2年前 (2016-02-05)  免费图书馆 |   抢沙发  12 
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本书论述先秦诸子学术,有三个特点:第一,全面分析先秦学派的源流,除道、儒、法、名、墨、阴阳等六家之外,兼及纵横家、兵家、农家、数术、方技、小说家、杂家。第二,着重分析各派源流和相互关系。第三,不仅分析各学派重要著作的内容,并论辨其真伪。本书在评论各个学派的著作中,颇多独到的见解。例如作者反对胡适的《诸予不出王官论》。又如近人都认为现在的《尉缭子》和《六韬》是伪书,作者却认为“此书义精文古,决非后人所能伪为”。二十世纪七十年代,山东临沂银雀山汉墓出土了两书的残简,足证作者论断的准确。 在本书之前,吕氏曾撰《经子解体》一书,现作为附录一并出版,以更明晰作者学术思想发展之脉络。

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道家-总论

“清虚以自守,卑弱以自持”,实为道家最要之义。 “学无当于五官,五官弗得不治。” “君子以大德不官,大道不器。”此即清虚以自守之注脚。 世惟不名一长者,乃能兼采众长;亦惟不胶一事者,乃能处理众事。故欲求用人,必先无我。 不名一长,不胶一事,到今天是万万行不通的吧 司马谈称道家之善曰:“其术以虚无为体,因循为用。无成势,无常形,故能究万事之情。不为物先,不为物后,故能为万物主...

 

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